猫的生活: 11/05/2006

2006/11/08

ビジネスマンのワークスタイル

ガートナー　ジャパン、「日本のビジネスマンにおけるＩＴを利用したワークスタイル」の調査結果を発表

　ガートナー　ジャパン株式会社（所在地：東京都目黒区、代表取締役社長：日高信彦）のリサーチ部門は、日本のビジネスマンにおけるＩＴを利用したワークスタイルに関する調査結果を発表した。
　これによりますと、ビジネスマンが利用する情報源のうち、「検索エンジンで入手するＷｅｂ情報」が「新聞・書籍・雑誌」といった既存のメディアを上回りました。これは、ビジネスマンの知的ワークスタイルがインターネットの影響を受けて大変革を遂げていることを示すものです。Ｗｅｂ２．０などの潮流にあるインターネットは、今後さらに進化し、より使いやすく、より新しい価値を提供するようになるため、インターネットへの依存度はますます高まる傾向にある、とガートナーは考えています。またその一方で、検索エンジンからの膨大な情報の分析、情報発信元の信用度についての判断、優先順位の策定など、個人のインターネット・スキルも重要となってくるでしょう。

■「検索で得られるＷｅｂ情報」が情報源の第１位に

　ビジネスマンが仕事で利用する情報源で、「検索サイトを介して入手できる情報」すなわち「Ｗｅｂ検索情報」の利用度が、「新聞・書籍・雑誌」といった「リアル」の既存メディアを抜いて第１位になりました（下図）。第２位との差はわずかであったことから、両者が逆転したのは比較的最近のことと推定できます。長い間、ビジネスマンの情報源としての中心的な存在は紙媒体でしたが、現在はインターネットがこれを上回っており、世界中でこのような現象が起こっているものと考えられます。これはインターネットがもたらした歴史的変革の１つといえるかもしれません。
　この傾向は年齢が低いほど高くなっており、世代交代が進むにつれてますます高まるものと考えられます。
　今回の調査で、情報源として第８位に「検索サイトでのみ提供されている情報」がありましたが、これは主にポータル・サイトを指すとみられます。かつて固定的なポータル・サイトでどれだけ情報が提供できるかで集客を競った時代がありましたが、こうしたポータル・サイトがビジネスマンの情報源としてあまり重要でなくなっていることを改めて示唆しています。同時にこれは、「検索エンジン」がますます重要な存在になりつつあることを示すとともに、ビジネス情報が「リアル」からＷｅｂ、有料から無料（あるいは極めて低料金）への流れが加速しているという点で重要な変革とみられます。
　
■変わる知的労働者のワークスタイル

　最近では、辞書出版社が「リアル」（書籍辞書）とＷｅｂ版の辞書の同時提供を行うと発表しましたが、これはＷｅｂがますます無視できない存在となり、「リアル」なメディアもＷｅｂとの連携が不可欠になってきたことを示しています。とはいえ「講演会、セミナー」といったライブなリアル・メディアも第４位に位置しており、実際に足を運んで入手する情報は依然として重要であることに変わりありません。「ブログ」は３％とまだまだ少ないですが、Ｗｅｂで検索してブログから情報を収集するケースも増えてきており、特に最近では、検索でヒットするブログや、重要な情報を提供するブログも多くなってきていることから、実際にはこれよりもはるかに多いと思われます。いずれにしても、ビジネスマンにとってＷｅｂ、とりわけ検索エンジンは極めて重要なものになりつつあり、知的労働者のワークスタイルが着実に変化したことを示しています。

2006/11/07

伊豆松崎の旅(4)

きょうも朝から豪華なご飯で向かえられる。ここの旅館は､毎日その日の調理人の気分や仕入れた食材によって提供されるご飯が異なるようで、長い滞在をしても毎日飽きることは無いとても素晴らしい旅館だと分かる。昨晩提供された伊勢海老を使い、それを翌朝味噌汁にするのはなんとも贅沢だ。海老と海鮮風味がとても強く朝から元気になれる味噌汁は心嬉しい。

朝風呂を浴びて、ご飯を食べてなんとものんびりした生活もそろそろ終わりに近づいてきた。10時チェックアウトぎりぎりまで結局旅館に居て、チェックアウトをしようとしたところ、ロビーにこれまで泊まった芸能人の色紙が飾ってあることに気付く。たぶん旅館の女将が選択したのだろうと思うが、道場六三郎と服部幸應の2人の色紙が目立った。

松崎のパスターミナルのほうへ向かうときに、メインストリートを歩いて帰るのもつまらないとおもったので、裏道を歩いてみることにした。やはり田舎道の裏道は、観光化していないだけとても庶民的に思える。途中、地蔵尊があり集落の守り神であることを知ったり、秋に相応しいコスモス畑に出くわしたりして、とても気分がよくなる。

松崎のバスターミナルに到着したが、今回帰京する上で、来るときに来たルートではなく、西伊豆経由のバスで帰ってみようとした。三島駅行きのバスが10時50分に出発するので、それに乗るためにターミナルで待つ。三島駅までは片道1550円。ターミナルで伊豆半島全体図が掲載されていて､どのルートでバスは行くのかな－と想像したが、結構すごい道を通って行くらしい。でも、2時間程度で到着するというから、早いのか遅いのかも創造できない。田舎道であるため、比較的時間どおりに到着するだろうと勝手に思っていも板。

バスは出発時に、客を10人くらい乗せて出発した。途中、堂ヶ島や土肥という観光地を通っていき、そこで何人か乗客が増える。土肥までの区間は、左手にずっと海が見えるとても景色が良いエリアだ。海岸沿いの道1本しかこの辺りに来る道は無いので、這いシーズンのときには渋滞ゾーンとしても有名であるが、さすがにこの季節だと空いていてよい。土肥からは山間部に曲がって修善寺経由で三島へ向かう。山間部の道に入った途端に景色がつまらなくなってしまい、そのままお休み3秒で寝てしまった。気付いたら、三島駅近辺の交差点にいたので、おそらく1時間は寝ていただろう。バスは三島駅に定刻どおりに到着した。バスなのに凄い。

三島駅到着後は、全然お腹が空いていないので、三島大社へお参りをしてから鰻屋にいってみようとした。三島神社への参道の入り口は可愛い防火用水がある用水道を通ると良い。用水道は、三島に関係する有名人の碑がたくさん沿道にあるので、それを見ると楽しいと思われる。三島に関係するといっても、三島出身というわけじゃなく、作品のなかで三島を取り上げているひとたちというのがほとんどた。作品紹介の場合は、作品中で三島が出てくる一部分が引用されている。十返舎一九、若山牧水、司馬遼太郎、太宰治、井上靖などなど。さらに用水道は、鴨がたくさん水浴びしているので、子どもがいたら、喜ぶだろう。

三島大社はちょうど七五三のシーズンのため、七五三の祝いで来ている人たちが着飾ってたくさんお参りに来ていた。

三島大社には、神社の守り神として鹿が飼われている。少し離れているところに、大きな囲いがあって、そこへ100頭くらいの鹿が飼われているので、時間があるひとは行ってみると良い。しかし、臭い・・・。

三島に来たなら当然ご飯は鰻だ。今回も三島広小路にある「桜屋」で鰻を食べることにした。少し変な時間帯だったので、あまり待たずに店に入ることができた。

今回は、鰻の白焼き、うな丼にした。友達はうな重。あの芳醇な味わいは、食べてみないと分からないし、こちらも説明が出来ない。食べて欲しいー

帰りは三島駅から東京方面へ帰宅。なんだかのんびりしすぎた2泊3日だった。とても気分的には贅沢なことをしたような気がする。喰って飲んで寝て風呂に入ってぼーっとするというような生活を毎日していたら、あほになりそうだ。

伊豆松崎の旅(3)

ここの旅館のご飯は本当に美味しい。朝から美味い魚と日本の典型的な朝食をいただけるのは嬉しいことだ。

ご飯を食べた後は、松崎の町の中を歩いてみることにした。小さい町だが、至る所で文化の香りを感じることができるとてもいい町であることが分かった。まずは、旅館の目の前にある庄屋跡の無料展示館を見に行ってみる。松崎の町のいろいろなところで見られる「なまこ壁」で作られた建物は、写真を撮るにはとてもいい場所である。そして、内部に入ってみると、かつて、どの民家にも存在した家財道具や祭祀のための道具が飾ってあった。特に目を引いたのは、屏風だとおもう。

続いて、昨日能をみた神社のとなりにある浄泉寺に行ってみる。この寺は浄土宗の増上寺の末寺で、1414年に建立。現在の堂宇は1780年に再建された浄土宗の古刹だ。寺辺に清泉が湧き、これが寺名になっている。徳川家光から1石2斗の御朱印地を与えられ、向浜の農家45軒を受領した。裏庭は江戸時代伊豆３名園の１つと称せられた事があるらしい。しかし、神社の隣に寺が普通に建っているという風景もなんとも不思議だ。ここまで宗教的に節制がないと他国の人から見ると、不思議に思うだろう。寺自体は、結構修繕されていない様子で、入り口の鐘楼は、ハゲハゲの朱色になっているところが笑えた。寺の境内はほとんど墓ばかりになっている。他人の墓を見るのは結構面白いのだが、この松崎ではどうやら「関」さんが多いようだ。たくさんの「関家」の墓があることを発見する。それと、戒名を見ていると、立派な名前が多いことに気付く。きっと多額の寄付を行った檀家だったのだろうと思われる。

続いて田舎道をあるき、民家の農道のような道を歩いていくと、文覚山円通寺がある。この寺は1179年の創設といわれ文覚が韮山に流罪になったさいに作られたといわれている。生憎ここの寺ご本尊をみることはできなかったが、昔の寺にはよくあるように、最初は真言宗だったところのちに臨済宗に改宗し、先の寺のように徳川家光から寺領12石の御朱印地を受けた。しかし、ここは少し高台になっており、そこから海の方向を見たときの眺めは、海沿いの町にいるとはとても思えないような山間部の風景が見られる。癒したいと思っている人は是非いってみるとよいだろう。

続いて松崎のバスターミナルのほうに移動すると伊那上神社に出くわす。ここの神社はとても古く建立は西暦817年。いまの愛媛県の三島から遷座したといわれる古いやしろで、昔は三島宮と呼ばれていたようだ。頼朝も参詣したことがある神社であり、当時から西伊豆随一の大きさを持つ大社として崇められていたところだ。ところが、下神社に比べるとなんだか殺風景だ。下神社での能の奉納の前に、ここ上神社で奉納相撲があったもようで、その名残は見ることができたが、社殿自体があまり大きくない。

続いて松崎のバスターミナルを通り越して、舟寄神社というところにいこうとおもった。ところが、歩いても目的の神社に到着しない。おかしいなーと思っていると、町の観光案内所に出くわした。そこで神社の場所と、持っていなかったので松崎の簡単な地図を貰うことにした。しかし、このときまで全然知らなかったのだが、ここ松崎はテレビドラマ「世界の中心で愛を叫ぶ」のロケ地として使われていたところのようで、そのドラマを見たミーハーなお姐さんたちが未だにこの松崎にやってきているようだ。町のほうも、たくさんの観光客がロケ地で訪れるために、ロケ地で使われた場所の地図を用意しているのも笑えた。応対してくれたお姉さんによると、「2年も前に地図は作ったのに、いまだにロケ地目当てにくる方が多いんです。もう地図は片付けようかなと思っていたのですが、なかかなか片付けられません。」だと。さらに、「あのドラマでは、町のほとんどのひとがエキストラで参加しています。私も喪服を着て参加しましたよ」と言っていた。暇な人に声をかければ直ぐ集まるのが田舎の松崎の特徴のようで、真夏のくそ暑いときに喪服を着て、死ぬかと思ったとも言っていた。こういう生々しい声を観光案内所の人に聞けるのは、応対してくれたひとの人柄なのかもしれない。ただ心外だったのは、自分達もそのドラマを目当てに松崎にやってきたとおもわれていたことだ。「神社と祭りフェチなんです」と言っていたら、「若いのに珍しい。なにが楽しいんですか！？」と聞かれた。返答できなかった。

舟寄神社の場所がわかったので、道を引き返していく。歴史的に古い神社なのに、松崎の道路には、どこにも看板が掲げられていない。さきほどの伊那上・下神社も同じだ。すっかりドラマに毒されてしまった町のようだという印象もこのときに思う。
舟寄神社の創立年月は不詳であるが、所蔵の由緒書によると「昔神功皇后の新羅遠征の時、この神がその艦を守ったといういわれにもとづいて船寄神社と名づけたのであろう」とある。だが、別の説明書きを見ると（町の観光案内所で貰ったもの）この神社は昔朝鮮半島からやってきた人間が建立したもので、朝鮮半島を顧るために立てられたものだとも書いている。しかし、神社の説明書きには一言も「朝鮮人」や「朝鮮半島」という言葉は見られない。隠しているのは何故だろう？境内は比較的広く、白い石畳は気持ちが良い。しかし、社殿はとても簡素。この社殿って一体なんなんだ？と言いたくなるような本当に簡素なものだった。以前、台湾の旧桃園神社へ行った時に、これが元神社の跡か？と不思議な感覚に陥ったのだが、それとなんだか似ていた。でも、ここは日本である。日本の神社でそこそこ名の知れた神社にして、この社殿は変だと思った。

次に向かったのは海岸のほうに行き、海に面したところに建っている厳島神社に行ってみた。名前から想像したところ、広島の厳島神社のような立派なものがさぞかし建っているのだろうと思ったが、大間違いだった。厳島神社の入り口にいくためには、神社が存在する大きな岩をぐるーっと廻っていかねばならない。

表札を見ると、やはり広島の厳島神社とは関係あるようで、分社が鎮座しているようだ。祭神も、市杵島比売命（いちきしまひとのみこと）が祀られているところなのだそうだ。名前もそこからの引用の模様。地元では「弁天さん」という愛称で呼ばれているらしい。入り口から99段の階段を上っていくと、社殿に到着する。しかし、この階段は苔がばっちり生えているところで、さらに急になっているため、滑りやすいので注意だ。

海岸沿いを歩いて街中に戻る。途中で、昨晩遅い時間帯に山車が出たらしいが、その後片付けをしている風景に出くわす。この山車は結構重そうだ。

しばらく行くと、町のランドマークになっている時計台のところに出てきた。この時計台は1923年に昭和天皇が成婚したことを記念して青年団により建設されたものだ。現在存在するのは1987年に復元したものだが、時計台の特徴としてなんと時計に13時の文字が刻まれていることだろう。このありえない時刻に松崎の風景画前を流れる川面に映し出されるというものだそうだ。